西滢先生來信急索文藝的稿子，我近日實在沒有作文的功夫，這怎麽辦呢！篇翻舊稿，大都沒有完篇，要完篇亦非一二日內所可急就。末了，找得了這一篇東西。這篇既名爲"憶"當然沒有所謂完不完，所以就取此塞責。

我的父親極喜收藏書畫；光複那一年，從安慶帶回來的卷軸很不少。我飽覽之下，使我在讀書如遊山以外又開了一個新境界。此後，我父繼續在南京，蘇州，杭州收集，買了下來都交我保管。我雖不是一個藝術家，能分析的批評它們在藝術上的價值，但這渾然的美感竟把我深深的陶醉了。

我的興致是極高的，一件事情不幹則已，既幹則必竭盡我的力量做去。自從書畫成了我的癖好之後，我常到人家去要求看名人的真迹，或到書鋪子裏翻看新出的印本，自己駐買些書畫家的傳記和評論藝術的書，考查他們的相承的統系和不同的派別。

經了五六年的陶冶，雖是無人指點，也覺別有會心。當北京大學初辦畫法研究會時，曾買了許多珂羅版印的畫冊畫片；我以會外人替他們編成一冊很詳細的目錄，自以爲分類部次甚有法度。但這本目錄沒有印出，我自己也沒有存稿，甚爲可惜。

民國六年十月，偶陪了戚長遊三殿。順道到古物陳列所參觀。陳列所有兩部分，文華殿裏是書畫，武英殿裏是古代的彜器和宋以來的各種工藝品。我們進文華殿時，頓使我受一大刺戟。

這裏邊真有許多好東西，尤其是宋代的院體畫和明代的文人畫，精妍秀逸之氣樸人眉宇。把以前所見的一比，就顯出我家收藏的粗陋，而珂羅版印本也已失了神采。

我抑不住的喜悅，把我的心花也怒放了！我正想在筆記冊上把極心賞的幾幀的名目鈔了出來，不幸瞥見小屏風上寫著的參觀規則是禁止撮影和筆記的，警察又很很的跟隨，使我在懷中摸著了筆記冊而不敢取出。

退一步吧，想每幀多看上幾眼，而同遊的人又沒有我的興致，他們只是匆匆一走，我也只得隨著出來。歸後把記得的寫出，約有三四十件，戚長誇獎我的好記性。我道："看了二百幀只記得三四十幀，這算什麽好記性呢！看我明天再去，把所有的盡記了出來！"

那時我住在北大西齊，明天早起，就在對面的小飯館裏吃了一頓飽飽朝飯。上午九點，陳列所初開門時，我就進去了。這次一人獨看，看的時間由得我隨意伸縮。每逢到一幅心愛的，就立上十分二十分鍾，對著它端相。直相到下午三點許才出來，陳列所已快關門了。這次的成績可真不少，連同上一天所記的共得一百八十余件，所差的不過十分之一了。此後又于七年四月，九年三月進去兩回，續補了六十余件（陳列的東西時有更換，故溢出二百件之後）。

自九年夏間畢業以來，自己的督促和人家的責望逼得我沒有閑暇，連自己家裏的書畫也很不容易抽出時間去展看。這次到京已有十五個月，竟不曾到過文華殿一回，正似京師圖書館爲我最愛到的一處地方，但在這時期之中還沒有去過一樣。

這篇東西，曾有友人要我寫清，刊入報紙。我總想把記載清宮書畫的《佩文齋書畫譜》，《石渠寶笈》，《秘殿珠琳》等書取來勘校一過，再行寫正，所以沒有應允。但至今已有九年，還未校過一書，這樣蹉蛇下去，說不定終我之生也就不會有這一天，反不如現在發表出來，可以引起其他有興並有暇的人去做我想做的工作，這也是一個道理。所以就在本刊發表。材料出于倉卒的記憶，一定有很多的譌誤，渴望讀者指正。

我對于古物陳列所的辦理上，很有幾處極不滿意。借著發表這文的機會，縷述于下，希望他們能因此而改善。如他們假作癡聾，依然如故，只得希望國民自己起來解決了。古物是全國公有的古物，本來我們太放任了！

第一，古物陳列所的東西不應該守秘密，不許人家攝影及筆記。我們所以要把古物公開，原要使國民得以欣賞，得以研究，而欣賞與研究原非匆匆一看所能了事的。外國的美術館中，不但許人攝影，而且許人坐在那裏臨摹，做長期的工作。這才是正當的辦法。

現在他們不許人家攝影，當可說是爲要得到發賣印片的專利；至于連筆記也禁止，除了說他們守秘密之外，我真想不出有絲毫的理由。但他們只能禁人的筆記而不能禁人的腹記，結果還有我這樣的戆人寫了出來，印在報上，可見要用一手掩盡天下目是不可能的，徒然耗費心機而已。

第二，古物陳列所的東西應當知道是國家的公物，不應當聽讓官僚闊人索取。這句話初看甚覺可笑，但事實是這樣。當袁世凱稱帝時，曾在所中提出許多珍貴的東西送給外國人和他的大臣，藉爲贊成君憲的一種酬報。那時報紙上曾有幾回記載；可惜這些報紙不在手頭，未能鈔出。今把粘在冊上的報紙寫下二則，以見一班：

徐世昌因陸榮廷本屆壽辰，特派武官朱少偉，黃得如赉帶禮物四大木箱，前赴武鳴致送。聞有武英殿中所陳列之大花樽二尊。玉器四具......各物統共值四十萬元。陸榮廷以此等皆屬公物，除將題有上下款之壽屏壽序酌收外，其余珍物已交來使赉還，即日護送出港雲。（八年十月二十日《嶽南新報》）

曆代帝王像及《出警入跸圖》，民國四年雖經陳列一次，爲日無多，即由公府提取。中外人士往往以未曾快睹爲憾。此次因減價期限較長，特由公府提回，暫行懸挂文華，武英，太和各殿，藉餍中外人士之望。燈節後仍須送還，並非永久陳列，幸勿交臂失之！（十一年二月都是《門新報所》登古物陳列所減價廣告）

我們看，古物陳列所的東西，做了總統就可以自由提取，作壽禮送，最高的行政機關也可以自由提取，據爲已有，這是什麽道理？這類的事情，當然隨時都有，聽說只要做了總理總長就有開條提取的權力，不過事情秘密，加以國民的不注意，因此，若無其事而已。

最近在報紙上，又見清室善後委員會中檢理清室檔案，發見清室向陳列所提物的單子。以亡清的皇帝而竟向民國的古物陳列所隨意提取物件，這真是豈有此理！照這樣下去，陳列的東西不要全給闊人提完而後關門嗎！

我們對于此等事，決不能原諒他們的屈于勢力之下而不得不然，因爲他們還不懂什麽叫做古物陳列所，還不懂什麽是民國國家設立的古物陳列所，他們只會恭恭謹謹的做闊人的寶藏外庫的經理者，所以對于國民的參觀只有"訑訑之聲音顔色，距人于千裏之外"，他們也正不求我們的原諒呢！

第三，古物陳列所的東西應當編印目錄，克日公布，聽人購買。我們到陳列所所看見的，只有文華武英兩殿及太和殿中零落的幾件；所有藏異物件的庫--鹹安宮寶蘊樓--裏邊究不知存著多少。因爲有好許多東西我們不得看見，即看見的亦因不許撮影和筆記而不久就遺忘，所以由得他們提取而我們無從知覺，即知覺了也不會激起甚深的眷戀。

這真是借公開之名而行秘密之實的一個好方法！所以我們應當要求他們編出目錄：詳加說明，一方面可以供給我們研究的方便，一方面也可以杜絕將來再有提取的事情的發生。這目錄上並應將十余年來被奪的物品名目及奪取人名列入，以便作收回之計。

第四，古物陳列所的東西應當全部攝影精印出售。數年來，武英殿的門口確有幾個玻璃櫃子裝著出售的影印周銅器冊，董香光畫冊，郎世甯等畫片和明信片。但種數的寡少，印刷的粗劣，還沒有一家小店鋪的規模。我們只要把寶蘊留真取來一看，便可知道最俗下的印本也不如此過。

我們平日常說犯著俗氣的是商賈氣，是市儈氣，但市儈商賈印出的書畫片卻還能講究雅致的裝璜，還不致全失書畫本身的美感，古物陳列所印出發賣的算什麽呢？這些模糊失神的東西，我曆次想買而終于沒有買，就爲買了回去，對于我所極賞識的書畫要漸漸的化爲惡感了。

北京城中好的印刷鋪子到底還有，寫字秀氣一點的人也未死絕，何苦專煩下等的印刷鋪去糟蹋古人的名迹，專請寫招牌人去開封面呢！他們如能把所藏的東西精印出來，即使評鑒考證方面未能完備，也未嘗不可運銷京外和國外，做一筆好買賣，來貼補自己的經費。可惜他們枉擔負了保管古物的職責，實際上連商賈的知識還彀不到！

第五，古物陳列所的門票不應賣得這樣貴。現在買進紫禁城（即東華，西華兩門）的票計洋三毛，陳列所每殿一元。廉價期內，每殿減爲五毛，而進紫禁城的票不減。那麽，我們進去一次，平時是二元三毛，廉價期內是一元三毛。在這生計枯窘的時候，定出這樣貴的票價，簡直是拒絕人家的進去。所以進去的人就少極了。本年二月五日，我和我妻到武英殿，拿了一張五元的鈔票叫他們找出四元，他們竟找不出；幸而覓得一張零票，方能買票進去。進去之後，在三小時之內，所見的遊人只有五六個。這尚是陰曆的新年，尚是在廉價期中，而遊人人少竟如此，賣票房就隨著而一寒至此，這便見得他們定了高價的效果了！

其實，東華門到西華門這一條路早已成了闊人通行的道路，馬車僅可以自由通過，挂公署徽章的人坐的人力車也不會受阻擋，這三毛錢的門票原不過留難一般平民罷了。至于太和殿上放了一點東西，借此爲廉價期內不減價的理由，更是拙笨的騙人方法。幾個木刻嵌字的屏風，幾個雕刻盤龍花紋的櫃子，幾個景泰藍的小寶塔，零零散散的放在殿上，沒有一毫統系，也沒有什麽美術意味，並且與太和殿的殿宇是十分的不相稱，這算什麽呢？萬牲園中的暢觀樓須另行買票，本已不通，新近放了一座鳄魚的標本，竟加了三倍的票價，弄得自此以後輕易沒有人進去。

官僚辦事的可笑，大率如此，他們若是不要人家到來，免得許多麻煩，便應取消公開的名義；他們若是要多賺錢，則賺錢自有賺錢的方法，斷不宜一味勒索高價，使仿望而卻步。在這上，又使我歎息他們連商賈的知識也彀不到了！

第六，古物陳列所的經費應當建議增加。在《現代評論》第十一期中，讀到唐有壬先生的《我們對于財政善後的主張》，知道陳列所的經費每月只有一千元。這使我對于他們很起憫憐的同情，對于這些古物也不禁起了恐怖的感覺。我們想，這一種元即使按月拿到，除了發給薪水工金之外，那裏還有余瀝可以及到古物身上；何況在這連欠帶扣的政費之中，一個月能拿得到多少！讓一班生計困苦的人終日對著一大堆的珍貴物品，這是如何的危險！今將兩月前失去東坡墨迹一事的報紙記載鈔錄于下：

古物陳列所文化殿陳設之曆代名家書畫，日前經該所楊所長檢查，失去蘇東坡墨寶三軸。該所長即將陳設科經手人王劉全吉等派人監視。昨日探悉該所自此項竊案查覺後，隨即呈報內務部。內長龔心湛聞之，甚爲震怒，即下一手論，略謂"古物陳列所長呈報失去字畫數件，其中顯有情節，不能以疏忽二字即可卸責。應著限該所所長督同所員，于三日內將原物悉數查獲；否則從嚴罰處"雲雲。......（十四年二月十二日《晨報》）

古物陳列所文化殿失去蘇東坡墨寶三軸。自查覺後，內務部令該所所長楊乃赓于三日內將原物悉數查獲，否則從嚴罰辦各節，前已揭載本報。茲悉該所所長因該項失物雖經多方偵查，尚無著落，積尤成疾，已于昨日病故雲。......（十四年三月三日《晨報》）

這一件事實，固然不能說定它完全因爲經費短少而發生，但經費短少至少是一個重要的原因吧。照這個樣子拖延下去，陳列所東西即使不提完，恐怕也要偷完了

我們不許再有徐世昌一般的人把古物奪去送禮，也不忍再有楊乃赓一般的人遭逢了不幸而嚇死，更不願意這些古物成了秘密的東西，使我們出了很貴的票價而僅作匆匆的觀覽，且毫不能知道寶蘊樓的底蘊。我們主張澈底的公開，把寶蘊樓的全部也開放，陳列的地方不夠，可推廣至傳心殿諸處；無論何人，只要納了很微的票價，就得進去自由賞鑒，使一般平民都受得到優越的美育的陶冶。

還希望陳列所的所員們學到一點商業上的常識，會得計劃如何可使遊人衆多，如何可使遊人滿意，如何可使遊人心愛的作品都有精美的印片買了回去，作永久的欣賞。這等的問題都解決時，便是政費拿不到，也未嘗不可因國民的同情而圖發展了。這是爲國家，爲人民，爲陳列所自身計都有益的事情，不知道他們有沒有意興去做？

古物陈列所是以奉天和熱河两处行宫中的物品成立的；听说从这两处运来的时候，已经失去了好多珍品；十余年来，巧偷索夺，又损失了许多。此外性质类似的，有以内阁藏书成立的京师图书馆，有以国子监藏器及内阁大库的档案成立的历史博物馆。它们规模既不大，经费尤艰窘，所以图书馆中冬天不能生火，夜间不能点灯，而博物馆庭户阒然，凄其无人，我们到底不能知道它算不算开馆备人入览。

自從廢除了清帝的尊號，從事點查清宮之後，我們很快樂，將來可以建立一個規模弘大的博物院了，每看報紙上登載的《點查報告》，何等的眉飛色舞！但細細的打聽他們的經費有沒有著落，總是用搖頭來回答。清宮的東西是極多的，遠在以上所說的幾個機關之上，若再沒有穩當的經費，便是將來多出一個放大的古物陳列所，預備做長期的巧偷索奪的資料而已；就是監守嚴密，絕無弊窦，也不過多出一個放大的曆史博物館，若存若亡，供遊人的憑吊而已！我們對于這種得過且過，毫沒有文化觀念的政府，真覺得填塞了滿腹的尤慮與悲傷。我們的麻木的國民呵，你們全都看得慣這種政府的措置嗎？你們也都毫沒有一點文化觀念嗎？可悲呀！可悲呀！

我原意做一個《憶錄》的小序，料不到一下筆之後竟收不住了，寫了這許多字。開頭說沒有功夫作文，卻已經在百忙中硬騰出可兩個半天的功夫了。我對于古物陳列所的意見原已積了好久，借了這個機會，許我傾懷一吐，非常的暢快，這是要謝謝西滢先生的逼稿之功的。

十四，四，四。

附：古物陳列所書畫憶錄（續）

例言九則

一，陳列所中簽題雖分朝代，而陳列次序並不按照朝代；今爲之編排。其無人名及有人名而查不到記載者，概列于一朝之末。

二，陳列所中簽題朝代間有錯誤，如標滕昌祐爲宋，標智永爲唐之類，今悉改正。

三，陳列所簽題人名，有書正名者，有書表字者，參差不齊。如《風雨歸舟圖》標爲李唐。《艾炙圖》標爲李唏古，其弊使觀者誤認爲二人。今悉改寫正名。間有正名不及表字之爲人易曉者，則書表字于正名之下，加以括弧。

四，陳列之卷子有全展開者，有半展開者。全展者得見其題跋，半展者則只見本圖而止，有無題跋無從知悉。故此錄中所記題跋人名極不詳備。

五，絹本與紙本，設色與墨筆，記憶中間不甚明了者，即贊揚缺去。

六，偶加的評語只是寫出我自己的感想；我不是美術家，所加的批評當然沒有客觀的真實性。請讀者諸君不要信任才好。

七，陳萬裏先生曾于七年九月，九年一月往看兩次，對于我所記錄的略有補正，今錄入。

八，狄楚青先生曾在時報上發表些批評，今就所見者錄入。

九，我這篇記錄不負正確的責任，因爲古物陳列所原沒有許我做正確的記錄。

十四，四，十六。

僧智永书《千字文卷》： 绢本，织青丝格。有王世贞跋。绢色不旧，王跋亦甚新，疑伪。

以上陳。

阎立本《职贡图》卷： 绢本。

周昉《麻姑仙壇記圖》立幅：絹本。圖首周昉自書《仙壇記》全文。

戴嵩《斗牛图》小幅： 纸本。装卷子。清高宗题记甚多。

无名氏《秋山红树图卷》卷： 纸本。山不施皴，可见山水画之原初状况。宋内府藏物。卷末有文征明印。卷端清高宗题"丽雅超群"四字。

以上唐。

徐熙《九鹑图》卷： 绢本。设色。题跋甚多。

滕昌祐《蝶戏长春图》卷： 绢本，设色。穹工极研。

黄筌《鹰逐画眉图》立幅： 绢本。无题署。明陈继儒考定为黄筌作。

以上五代。

巨然《山居图》卷： 纸本。墨笔。幅不宽。无题跋。

燕文《贵雪山图》卷： 绢本。设色。工细甚。

郭熙《蜀川行旅图》卷： 绢本。设色。有周密倪瓒等跋。万里记铁石语，谓此卷山作卷云皱，树枝均下垂，此其所以为河阳也。

郭熙《访碑图》大幅： 绢本。甚黯旧。

郭熙《关城晓行图》卷： 绢本。设色。

艾宣《匣子图》立幅： 绢本。设色极鲜妍。

李吉《果□图》卷： 绢本。设色。狄葆贤《平等阁观画记》云。"宋李吉画蔬果卷，所作荔枝紫茄等类，亦甚精工。此卷大小长短同林椿卷，与之对列；但用笔看色均较林卷稍逊耳"。

刘菜寀《群鱼戏荇图》卷： 纸本。墨笔；没骨法。画鱼极生动活泼之致。卷端有长沙李□□题"在藻之思"四字。

僧惠崇《春山晴翠图》卷： 绢本。设色。有崇祯初年董其昌跋。

蔡襄草书卷： 绢本。

蔡襄临钟繇卷： 纸本。幅不宽。宋大内旧藏。有董其昌跋。

蔡襄书《动静交相养赋》卷： 草书。有董其昌跋。

苏轼书《中山松醪赋》卷： 行书。有赵孟頫跋。

苏轼《与石湖治平寺禅师书》卷： 行书。卷首有东坡先生像赞，尾有赵孟頫，文徵明二跋。文跋考定为苏氏三十四岁所作。颉刚按，跋云两札，然只一札，疑经割裂矣。

苏轼《记文与可画竹》卷： 行书；体似颜真卿。有董其昌跋。

苏轼书杭州诗卷： 四卷中字数以此为最多，亦最工。题跋甚多，内有倪瓒题语。

黄庭坚行书立幅； 绢本。七律一首，为孙觉（莘老）书。

黃庭堅《梨花詩帖》冊：僞不可言。

晁说《秋塘戏鸭图》卷： 绢本。设色。画笔极秀逸之致按，晁说未详其人，恐系晁说之之误。

李公麟（龙眠）《击缶图》长卷： 纸本。墨笔。无署名。清高宗题诗有"写画不识不知态"及"卷后题者二十一家，鄙哉皆作颂圣语"之语。

李公鳞《山庄图长卷》： 纸本。墨笔。无署名。清高宗收得二本，定此本为伪作；然谓仅下真迹一等。真本储石渠宝笈中。此卷首有明李东阳篆书题端；跋有洪武初年牧羊山樵一通，董其昌一通。

李公麟《十八应真图》卷： 绢本。墨笔。

李公麟《七佛图》卷： 墨笔。实七幅，应装册者。

李公麟《观世音像》立幅： 墨笔。像端有文徵明八十一岁时所题字，细若蝇头。

王诜（晋卿）《渔村小雪图》卷： 绢本。设色。写雨雪蒙蒙然不止之状极佳。有赵孟頫，文徵明题跋数通，皆似伪作。

赵令穰（大年）《春山平远图》卷： 绢本。设色。

赵令穰山水立幅： 绢本。设色。

马贲《牧牛图》长卷： 绢本。图内牛二十余头，羊数头，牧童十余人，或卧牛背，或相搏击，或持竿驰驱，绝为主动。

米芾山水立幅： 纸本。杨万里题五绝一首云，《春江欲入户，两势来不已，小屋似渔舟，蒙蒙水云里》。按此幅无大内藏弄之印，且图边有近人（横云山人）新跋疑为加入陈列所者。

米芾《烟树云山图》卷： 纸本。有项圣谟跋。清高宗题，谓"纸不类宋，姑存之避暑山庄"。

马和之《山庄消暑图》卷： 绢本。设色。

马和之山水立幅： 绢本。设色。写春景。

马和之《五台胜概图》立幅： 绢本。设色。

李唐（唏古）《风雨归舟图》卷： 绢本。写风雨骤来时树枝摇拂，水波涌荡，舟子急欲傍岸，客急欲避雨，一种手忙脚乱之状，声色俱厉，令观者气慑。宋画之善为人情。吾于此见之矣，亦于此叹观止矣！董其昌跋，谓虽有火齐木难不肯易；并谓某处尚藏其稿本。

李唐《艾炙图》立幅： 绢本。设色。图内写一受炙之人蹲于地，旁二人力持其腕，一人踏其足而塞住其口，其后一走方医生支了药囊，俯腰为之施炙，一单子正张手撕揭膏药；受炙者攒眉张口，竭力挣扎，筋力俱尽，苦不可言。与《归舟图》同为全神贯注之作。

古物陳列所所員俞明有臨摹本，置于原圖之下。

蘇漢臣《嬰戲圖》立幅：絹本。設色。寫兒童拜泥佛，極盡憨態。

苏汉臣《懋迁图》长卷： 绢本。设色。写衢巷间引车卖浆者流叫卖货物之状，以及弄蛇诸戏，儿童聚观之状，极真切。卖水人所推水车，格式与今日所见无二，足徵八百年来无甚进步

刘松年《二十四孝图》册： 凡二十四帧，每帧前半为刘氏所作图，后半为赵孟坚所书事略。图为绢本，书为纸本。按，此册陈列所签题《赵子固绘》，予察末页黄庭坚事为一帧，其屏风上有"刘松年造"四细字，而赵氏于事略之末题"彝齐居士赵孟坚书"，是则刘画而赵书明矣。今改正。

刘松年《异方职贡图》卷： 绢本。设色。图约六七帧，亦应装册者。图中写吐蕃，波斯诸国朝贡之状；图后均附说明。

马远《仙严坐月图》立幅： 纸本。粗笔，不设色。

宋徽宗写诗卷： 纸本。以瘦金体书五律一首，极奇横之致。狄葆贤评，"笔势飞动，流转如意，洵为神品"。

宋徽宗《重圆图》立幅： 绢本。设色。幅不高。画猿猴母子相抱，又甲虫二，菜一本。以虫谐重，以猿谐圆，望南还之意也。

林椿《四季花鸟图》卷： 绢本。设色。凡分四节；写秋叶败枯状尤工。狄葆贤评，"林卷设色如新，精妙绝伦，题款字体确为宋人所书，真迹无疑"。

陈居中《茄子图》卷： 绢本。设色。精工甚。

方椿年《天女散花图》卷： 纸本。空白处悉填石青，状天上也。

赵孟坚《水仙图》卷： 纸本。墨笔。幅长约二丈。"赵子固印"乃朱画者，恐不可恃。

龚开（圣与）《钟馗移居图》卷： 绢本。写小鬼给事状，殊堪绝倒。有状况允明跋。

李相山水立幅： 绢本。李相未详其人，签题标名或有误。

无名氏画观音立幅： 绢本。

无名氏画行旅图方幅： 绢本。设色。画山甚古朴，旅人状若兵士。清高宗题，有"北宋近乎唐"之语。

缂絲畫崔白《一鹭榮華圖》立幅，

缂丝画《八仙拱寿图》三幅： 陈列所中陈列宋代缂丝画约有六七帧，未尽记。

以上兩宋。

趙孟頫《松陰飼馬圖》卷：絹本。設色。絕工美。有柯九思，倪瓒等題跋。

趙孟頫《成湯訪莘圖》立幅：絹本。設色。

趙孟頫山水卷：絹本。設色。有朝士六人，童仆十余人，似亦畫山莊者。極工細。

趙孟頫《竹院鳴泉圖》立幅：絹本。設色。

趙孟頫吳楚山水圖》卷：絹本。設色。

趙孟頫臨王大令帖卷：絹本。

趙孟頫書桑《寄生賦》卷：紙本。行書。賦中皆藥名。

趙孟頫書畫考經卷：絹本。畫白描，頗古拙，書法似弱，未知是否真迹。

趙孟頫書六體《千字文》卷：紙本。六體者，古文，篆書，隸書，章草帥，楷書，行帥。卷長四丈許。

趙雍（仲穆）飼馬圖立幅：絹本。馬極瘦削。

錢選（舜舉）並笛圖卷：紙本。楊維幀以下題跋者二十六家。

錢選《秋瓜圖》立幅：絹本。設色。

錢選《十六應真圖》卷：絹本。設色。

錢選《文殊洗象圖》卷：紙本。設色古淡。

李士行《江鄉秋晚圖》卷：紙本。題跋甚多。

王淵（若水）《秋塘立鹭圖》卷：紙本（？）。設色。筆墨奇縱。萬裏雲，"殘荷紅蓼，潇疏可愛"。

王淵《蓮池禽戲圖》卷：絹本。設色。幅寬約八尺。有極九思等題跋。

王蒙（叔明）山水立幅：紙本。題"山閣聽泉，松陰觀鶴"。

王蒙《寒林飛瀑圖》立幅：紙本。清高宗定爲僞作，謂瀑布從洞中分流，非大家筆法；筆致亦稚。

王蒙《太乙觀泉圖》立幅：紙本。嫌直率，疑僞。無題跋。

倪瓒（雲林）《岩居圖》立幅：紙本。

倪瓒《古木林石圖》立幅：紙本。

倪瓒山水立幅：紙本。清高宗題語，謂特遒整，與他幅不同。

倪瓒《萬壑泉亭圖》立幅：紙本。上三幅皆小幅，此較高。未署名。題者甚多。清高宗題"神來候也"四字。萬裏雲，"此幅雖狹而長，上半幅崇嶂疊巒，爲倪畫中所僅見"。

張中（子正）花鳥冊：絹本。設色。凡十一幀。

張渥《十八羅漢圖》卷；紙本。墨筆。

無名氏歲《朝百雀圖》立幅：粗絹本。設色。幅甚高廣。

無名氏《三陽開泰圖》立幅：絹本。設色。大幅。

無名氏畫佛像立幅：絹本，已甚黯舊。設色。佛像如今喇嘛教所供奉者。

以上元。

王绎、倪瓒《杨竹西小像》，纸本 墨笔 纵27.7厘米、横86.8厘米，北京故宫博物院藏

徐贲《眠雲軒圖》卷：紙本。墨筆。附有楊基自書記文，高啓自書詩。題跋有項元汴及沈總潛（奉勸）諸家。

王绂（九龍山人）秋《江返掉圖》立幅：紙本。設色。永樂元年作。水波因光分別明暗，山皴作波狀，秀逸之氣撲人，非清代所有。

戴文。進《扁舟訪舊圖》立幅：絹本。有寶親王題。

明宣宗《子母雞》圖立幅：絹本。小幅。賜輔臣楊時者。

明憲宗《一圖和氣圖》立幅：紙本。畫"虎溪三笑事"。圖首書《一圖和氣賦》，亦憲宗作。絹本。楷書。

明憲宗《冬至一陽圖》立幅：紙本。

沈周（石田）畫鸠立幅：紙本。筆致灑脫。自題五絕一首雲，"空聞百鳥群，啁啾度寒暑。不如枝上鸠，聲聲能喚雨"。

沈周《崇山修竹图》立幅，纸本。幅狭长。题识有吴宽禑狒干家。沈自题云，"原与马柳之，嗣归以规"。

沈周《桐陰喚鶴圖》立幅：絹本。設色。

周臣（東村）山水立幅，紙本。墨筆。

唐寅《震澤煙樹圖》立幅；紙本。小幅。爲耿敬齊作。自題七古一首。圖中寫煙水迷蒙之色極佳。狄評。"用筆沈著而有精采。"

唐寅《圖茶圖》立幅：絹本。設色。畫二人就茶擔飲茶狀。

唐寅《采蓮圖卷》：紙本。極娟逸之致。圖後附有文彭（三橋）草書《采蓮賦》，項元汴（墨林）《仿唐子畏采蓮圖》。

唐寅《煎茶圖》立幅：紙本。設色。

唐寅《溪閣閑憑圖》卷：絹本。設色。

唐寅《采菊圖》立幅：紙本。畫陶潛故事。

唐寅《山莊水村圖》卷：絹本。設色。萬裏極愛之，謂是子畏最精之作。

仇英（十洲）《煉丹圖》立幅：絹本。設色極濃重。

仇英《西園雅集圖》立幅：紙本。設色。小幅。董其昌題雲，"放趙千裏畫，減作小幅，缺去二女奴銀鬓翠飾，殊爲莊雅。惟並陳碧虛道士，秀法師而無之，不成高會耳"。清高宗題語非之，以爲事在雅，不在人數，香光之議著相耳。

仇英《寶繪堂圖》立幅：絹本。設色。大幅。畫王诜集客校論圖畫故事，威儀甚盛。所展開之卷軸，皆爲之小圖，絲毫不苟，仇英山水立幅：絹本。設色。

仇英《仙山樓閣圖》立幅：紙本。設色淡雅。畫首有陸師道楷書《仙居賦》。

仇英《群仙祝壽圖》方幅：絹本。設色。樓閣凡四層，精工甚。

仇英《靜境幽情圖》卷：絹本。設色。圖中人或垂釣，或放紙鸢，或下棋。

仇氏（仇英女，號杜陵內史）《觀音大士像》立幅：筆致高雅。

文徵明《松陰高隱圖》立幅：絹本。設色。與沈周《桐陰喚鶴圖》極相似。

文徵明《古木寒泉圖》立幅；紙本。設色。用筆之挺秀，布景之雅潔，令我徘徊而不忍去。

文徵明山水山：紙本。墨筆。幅不廣。凡七幀。筆頗直率。未知是否真迹。有周之球陸師道對題。

文徵明草書大幅：懸武英殿正中。以爲台座所阻，不得近觀，未知所出者何也。

文徵明小楷卷：紙本。《書古詩十九首》，《歸去來辭》，《陳情表》及長詩一篇，合裝一卷。有項元汴收藏印記。

文徵明臨王義之《潭貼》冊。

文徵明《感懷石田詩》卷：紙本。自署"門人"。

文徵明行書立幅：紙本。高約九尺。書七律一首。筆姿奇縱。

文伯仁（五峰）《萬壑松聲圖》立幅：紙本。設色。

文伯仁山水立幅：紙本。

沈仕（春門）《青山紅樹圖》立幅：絹本，設色。

陸治梅花《水仙山茶圖》卷：絹本。設色。彭年題詩三首。清高宗步其韻，謂梅實杏花。

袁尚統《寒江放棹圖》立幅：紙本。

李翠蘭《淵明事迹圖》卷：紙本。寫陶潛四十一歲至六十二歲事迹，凡十余葉。翠蘭，萬曆中女子，永安人。

莫雲卿草書立幅：紙本。

王維烈《芙蓉秋鴨圖》立幅：紙本。設色。

吳彬《十八羅漢圖》卷：絹本。設色。

吳彬佛像立幅：紙本。設色。

董其昌仿古山水冊：凡十八幀。紙素並用，幅廣亦有參差。墨筆。幀左皆自爲題記。第一幀自書"小中現大"四字。第二幀至十八幀，仿巨然，董源，李成，範中立，王蒙，趙孟頫，倪瓒等筆法作畫。

董其昌《夏山欲雨圖》卷：箋紙本。墨筆。圖後書白樂天詩一首，與所畫無關；清高宗因疑爲僞。萬裏以爲不然。

董其昌山水小冊：紙本。恐不可恃。

董其昌山水卷：紙本。有陳繼儒題字。

董其昌寫《金剛經》長卷：紙本。行書。爲某僧乞刻石而書。

董其昌臨潭帖卷：紙本。不佳。

董其昌尺牍卷：紙本。凡三通。

董其昌行書立幅：絹本。書七律一首。

鄭重《無量壽佛圖》立幅。

沈旭《達摩圖》立幅：萬裏雲，"全身衣均赤染，極古雅"。

汪馳山水立幅；馳字或誤，待考。

無名氏《獅子林圖》卷：此萬裏所見。

無名氏《洗牙象圖》卷：紙本。設色。畫中婦人抱小兒，四天王旁立，又有舞者，疑寫佛降生時情狀。人面塗粉已變黑。

以上明。

王鑒山水立幅：紙本。墨筆。署"染香遺老"。

陳洪绶畫壽星麻姑像立幅：紙本。設色。

鄭簠草隸立幅：紙本。書七律一首，題"醉後一日爲楊巨源書"。

王淵《春遊圖》立幅：絹本。設色。

恽壽平《瑤圃九華圖》立幅：絹本。設色。

恽壽平《藤蘿圖》立幅：絹本。設色。幅甚高廣，與郎世甯《嵩獻英芝圖》相匹。

恽壽平《牡丹圖》立幅：絹本。設色。

恽壽平《雲峰靜會圖》立幅：紙本，設色。山木娟秀，且別陰陽光，甚可愛。

恽壽平仿古冊頁：紙面。計八幀。萬裏所見。

冷枚《東升圖》立幅：絹本。設色。畫雙兔。萬裏雲："頗有西洋畫氣息"。

冷枚《養正圖》冊：絹本。設色。凡十二幀。皆圖足備鑒戒之人事。事實，張若霭書。

黃應湛《陋室圖》立幅：絹本。設色。寫《陋室銘》于上。

王原祁《秋林遠岫圖》立幅，

王原祁《山水立幅》三幅：以上四幅，皆絹本，設色。

王原祁仿古山水冊二冊：一冊十幀，有題署。一冊十二幀，無題署。二冊皆紙本。

黃鼎（尊古）《山陰印壑圖》卷：紙本。墨筆。仿倪瓒法。

丁觀鵬《照盤嬰戲圖立幅》：紙本（？）。設色。與蘇漢臣《嬰戲圖》媲美。然水中面影太清楚，與實容無異，似察理不深。

丁觀鵬《斵琴圖》卷：紙本。設色。仿宋人筆。

丁觀鵬《十八羅漢圖》立幅十八幅：絹本。設色。

丁觀鵬畫觀音立幅：紙本。深紫地，描金。工細甚。

丁觀鵬畫佛像立幅：同上

丁觀鵬畫喇嘛教佛像立幅二幅：設色。

郎世甯《嵩獻英芝圖》立幅：設色。參西洋畫法于中國畫之中，極奇偉。以松代嵩，以鷹代英。雍正二年作。

郎世甯《甯香妃戎裝行樂圖》鏡架一座：油畫。半身。已稍黯舊。所員俞明有臨摹本。

郎世甯《萬壽長春圖》立幅：絹本。設色。甚類中國畫師之筆。萬壽，菊名也。

郎世甯獵犬圖冊：紙本。設色，凡十幀。圖中獵犬均似外國種，九幀捕物，一幀狀休息。萬裏雲："畫犬極生動，有逐兔者，有逐野豬者，有追鹿與之並行者，有立水中逐水禽者，有追免已及將銜之者；又寫二犬逐虎，一犬噬其尾，一犬昂首撲之，獰猙其態，極凶猛之致"。

阿爾粺畫後倪立幅二幅，

阿爾粺畫虎立幅二幅

阿爾粺《松臯立鶴圖》立幅：以上五幅，皆絹本，設色，畫狡猊及虎。筆勢沈雄豪壯。阿爾粺未知何時何地人，姑附于郎世甯之後

艾啓蒙畫馬立幅二幅：絹本。設色。一飛霞骝，一同吉黃。有王傑題詩二首。艾啓蒙亦未詳其人，疑漢族畫師總無此魄力也。

高其佩《海天出日圖》立幅：絹本。設色。寫旭日初升，山頂數百人聚觀之狀，甚有精神。

高其佩《仙山樓閣圖》立幅：絹本。設色頗濃重。

高其佩花鳥立幅：絹本。設色。寫鵲鹑燕鴨等羽毛絕工。

朱倫瀚山水立幅：絹本。設色。寫秋林。

朱倫瀚指畫松鶴立幅：絹本。設色。如張旭狂草，神氣飛動。

李世倬山水立幅：皆絹本，設色。一幅寫春景。

陳書（南樓老人）《長松圖》立幅：紙本。略施赭色。自署"陳氏錢書"。屋外三百年古松，筆致高簡。清高宗題語甚多。

弘旿山水立幅二幅：皆紙本，設色。

永瑢（清高宗第六子）《荷亭消夏圖》立幅：

永瑢《仙嶼探春圖》立幅，

永瑢山水六幅，以上八幅皆紙本，設色。

唐岱山水立幅：絹本。設色。仿黃公望。

余省花卉立幅。

徐揚山《齊對奕圖》立幅，

徐揚山《莊讀書圖》立幅，

徐揚仿黃公望山水立幅。

張照草書立幅，

張照臨董其昌行書立幅：以上二幅皆箋紙本。

張照草書立幅：在武英殿。

錢載《菊石圖》立幅。

鄒一桂《歲寒三友圖》立幅；紙本。墨筆。

鄒一桂花卉立幅四幅：內墨筆一幅，設色三幅。

董邦達《魚村野釣圖》立幅：絹本。設色。

董邦達畫觀音立幅：設色。周身圍萬字紗，極工細。

董邦達，鄒一桂，蔣溥合畫《三友圖》立幅：董畫松，鄒畫梅，蔣畫竹。和清高宗詩甚多。

錢維城《泉林雨景圖》立幅：絹本。設色。

錢維城《春喜圖》立幅：設色

錢維城《五君子圖》立幅：五君子者，松，柏，梅，蘭，水仙也。

錢維城畫菊立幅：設色

張雨森山水立幅二幅：皆絹本。設色，

張雨森花鳥立幅：設色。畫白鷹。

張宗蒼山水立幅三幅：皆設色。一幅有宗蒼沒後清高宗題語。

關槐《群鹿圖》立幅。

關槐山水三軸：皆設色。

方琮《秋山行旅圖》立幅，

方琮山水立幅：以上二幅，皆絹本，設色。

汪承霈畫蜀葵立幅：絹本。

汪承霈《玉祝三豐圖》立幅。

汪承霈《月下梅雪圖》立幅：圖絕工，真似月下所見沾雪之梅。

金廷標《擔柴夜歸圖》立幅：紙本。設色。有清高宗題詩。所中原標"負販圖"，似誤。

金廷標秋山行旅圖立幅：紙本。設色。

金廷標《仙蹤欽伏圖》立幅：絹本。設色。寫降龍伏虎之故事。

金廷標畫觀音立幅：設色。幅頗高。

姚文瀚《勘書圖》立幅，

姚文瀚《鍾祥衍慶圖》立幅：以上二幅皆設色人物。

鄭大進《嵩山圖》屏，

鄭大進《衡山圖》屏：以上二幅皆絹本，設色。

汪□《富貴長春圖》冊：絹本。設色。凡二十二幀。

無名氏《耕織圖》冊：耕織各二十三幅。康熙時原繪，乾隆時重繪。

缂絲畫《極樂世界圖》：高大華麗。

蔣溥妻《□氏繡佛像》。

裘曰修之母王氏繡清高宗畫佛像，並書《心經》全文。尚有繡品多種，未及記。

織絨人物壁衣四幅：所圖皆西洋故事。萬裏雲："恐是當時外國饋贈之物。"

以上清。

颉刚案，文华武英两殿所见书画，略尽于此。文华殿中余书画外，尚有刺绣屏，挑纱屏，织绒屏，刻檀屏禑狒干事，不悉记。

萬裏于七年九月往觀時，適陳列扇面，據雲，有仇英，文壽，李流芳，劉墉，董邦達，董诰等書畫扇甚多，皆甚精。